Наука мне будет впредь — не бросаться почём зря такими размашистыми заявлениями! :)))
Я этого доказать не могу. Я, скажем так, так ви-и-ижу :)))
Пришёл я к этому мнению в рамках борьбы с русофобией. Русофобия — ИМХО, последнее дело, хотя для мыслящей личности(ТМ)(R) в этой стране она есть серьёзный соблазн. Почему свинцовые мерзости русской жизни так онтологичны? А вот народ у нас неправильный, рабский, как там ещё говорят?
Я беру за данное, что народ у нас нормальный и очень хороший. В историческом пути России я никакой лютой, бешеной специфики тоже не вижу. Одна из европейских стран. Конечно, весьма своеобразная, но — разве Ирландия не своеобразна? а Сербия? а, я не знаю, Испания???
Ещё, говорят, климат у нас холодный :) По Шкловскому: «Климат у нас, Учитель, континентальный»…
Потому я предположил (сугубо для себя, приватно), что у нас есть какие-то фундаментальные культурные особенности, которые эту гэбню и говнорашку поддерживают и воспроизводят.
Вот несколько маленьких штришков:
— наш лютый, бешеный культ эффективности. Если это работает, если это существует и растёт, — значит это хорошо. У нас все, решительным образом все любят Сталина. Я тоже, конечно, люблю Сталина — как марксиста-ленинца, революционера. Но почему его любят фашисты, путинисты, барышни? Потому, что он был эффективный менеджер, и у него всё в руках горело. — великая важность в русском обществе прошлого человека. Мало где ещё тот факт, что ты сидел в дурке, в тюрьме, что у тебя есть гомосексуальный опыт, еврейская кровь и т. д. так тебя стигматизирует. Даже наши диссиденты, которые пытались всё строить на этике, на самом-то деле тоже оперировали в терминах «кошерный/некошерный», «кастовый/неприкасаемый». Читали рассказ Даниэля «Искупление»? — то, как органично в нашем внетюремном обществе приживаются зэковские «понятия». Даже я сам некоторые из них в своей жизни применяю. В Штатах не меньше народу сидело, чем у нас, но там такого нет. — Великий морализм великой русской литературы. В культуре, реально живущей категориями «добро vs. зло» такого бы не понадобилось.
Ну, и много другого. Это на целую монографию, которую я никогда писать не буду. Сожалею, что выставил на всеобщее обозрение такое (а) непродуманное и (б) сугубо приватное мнение.
no subject
Я этого доказать не могу. Я, скажем так, так ви-и-ижу :)))
Пришёл я к этому мнению в рамках борьбы с русофобией. Русофобия — ИМХО, последнее дело, хотя для мыслящей личности(ТМ)(R) в этой стране она есть серьёзный соблазн. Почему свинцовые мерзости русской жизни так онтологичны? А вот народ у нас неправильный, рабский, как там ещё говорят?
Я беру за данное, что народ у нас нормальный и очень хороший. В историческом пути России я никакой лютой, бешеной специфики тоже не вижу. Одна из европейских стран. Конечно, весьма своеобразная, но — разве Ирландия не своеобразна? а Сербия? а, я не знаю, Испания???
Ещё, говорят, климат у нас холодный :) По Шкловскому: «Климат у нас, Учитель, континентальный»…
Потому я предположил (сугубо для себя, приватно), что у нас есть какие-то фундаментальные культурные особенности, которые эту гэбню и говнорашку поддерживают и воспроизводят.
Вот несколько маленьких штришков:
— наш лютый, бешеный культ эффективности. Если это работает, если это существует и растёт, — значит это хорошо. У нас все, решительным образом все любят Сталина. Я тоже, конечно, люблю Сталина — как марксиста-ленинца, революционера. Но почему его любят фашисты, путинисты, барышни? Потому, что он был эффективный менеджер, и у него всё в руках горело.
— великая важность в русском обществе прошлого человека. Мало где ещё тот факт, что ты сидел в дурке, в тюрьме, что у тебя есть гомосексуальный опыт, еврейская кровь и т. д. так тебя стигматизирует. Даже наши диссиденты, которые пытались всё строить на этике, на самом-то деле тоже оперировали в терминах «кошерный/некошерный», «кастовый/неприкасаемый». Читали рассказ Даниэля «Искупление»?
— то, как органично в нашем внетюремном обществе приживаются зэковские «понятия». Даже я сам некоторые из них в своей жизни применяю. В Штатах не меньше народу сидело, чем у нас, но там такого нет.
— Великий морализм великой русской литературы. В культуре, реально живущей категориями «добро vs. зло» такого бы не понадобилось.
Ну, и много другого. Это на целую монографию, которую я никогда писать не буду. Сожалею, что выставил на всеобщее обозрение такое (а) непродуманное и (б) сугубо приватное мнение.